3月6日《圣灰礼仪》是宗教仪式，将圣灰涂抹在信徒额头上，含意提醒教友要回头改过，信从福音！要记住人原来是土，后来仍要归于土。〉过后，即进入40天的封斋期，亦称斋戒期。也就是四旬期，这期间，信徒们被受促效仿耶稣当年受难前，在荒野山园中，作了40天的斋戒及祈祷。并弃绝魔鬼的各种试探与引诱，好好的准备自己，得沾救赎的洪恩。

四旬期结束即是圣周的开始，圣周的首个主日4月14日是圣枝主日——圣枝主日全名为“主受难圣枝主日”，是圣周的开始，帮助信徒在圣周内反省耶稣基督死而复活的逾越意义。

圣枝主日游行及祝圣的意义是纪念基督进入耶路撒冷城，是基督接受苦难的前奏。圣枝主日的重点是耶稣基督自己——他从容就义，受苦救世。

持树枝演绎救世事迹

天主教信徒们拿著树枝（一般上是棕榈树枝），在现今的意义仅是“演绎”耶稣进城救世的事迹，为准备自己的心神，好能跟随受苦的耶稣。故此，本日的重点不单在于圣枝游行，或群众的欢呼声，更在于记述耶稣“进入圣城”，开始苦难，导向复活的历程。

逾越节三日庆典

“逾越节三日庆典”一连三天，由圣周四主的晚餐开始，受难、圣死、埋葬与复活，庆祝藉着他获得新生命。

圣周星期四（4月18日），主的晚餐——主耶稣在他被交付的那一夜，拿起饼来，祝谢了，擘开说：“这是我的身体，为你们而舍的，你们应这样行，为纪念我”。晚餐后，又同样拿起杯来说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每次喝，应这样行，为纪念我”。

4月19日（星期五）是主受难日——纪念救主受难，耶稣在山园祈祷，被门徒犹达斯负賣于法利塞人，总督比拉多判耶稣死罪，背十字架上加尔瓦略山，被钉在十字架上至死，复活前夕守夜礼（4月20日星期六）——耶稣在传道时，曾多次预言，自己必须受许多苦，被长老，司祭长和经师弃绝。且要被杀害，但三天以后，必要从死者中复活。

复活主日4月21日——信徒们欢欣庆祝救世主耶稣基督战胜了死亡，光荣的复活，同时也愿意革新自己，好同基督一起获得复活的光荣与喜乐。